خانه ی دلم شلوغُ و جایِ صاحب ، عطا نیست 

زُهد به سجده ی طویل و ریش و صد اَدا نیست

خانه ی دلم ، پُراست از خواهش بلند

ورق می زنم ، صفحه ای خالص برای خدا نیست

خلقی ز من خرسندند ، چرا که رنگارنگم ...

نانِ او می خورم و ... آیا این جفا نیست

گِره گِره زندگی ، به دستِ او گشوده شده

نگاهم به دستِ خلق ، بگو کارِ بی حیا نیست؟

عدم که بودم ، مرا نابوده ، دیده ، حیات بخشید

حضور و ظهورش ، عجب ، که مرا در بقا نیست

به« حیات انسانی » خوش آمدید. 

♻️ از بدی ها استغفار کنید و از خوبیها حمد کنید، که محاسبه، مراقبه می آورد و مراقبه، حضور و حضور، فتوح به دنبال دارد!

#تلنگر_انسانی

          •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•

🌷 جهت آغاز «تحول انسانی» همراه شوید.

🇮🇷 @hayate_ensani

┈•‌‌‌‌‌‌꧁حیات༼﷽༽انسانی꧂•┈

وقتى يه بچه داره راه رفتن ياد ميگيره و پنجاه بار زمين ميخوره، با خودش فكر نميكنه كه 

"شايد من براى اين كار ساخته نشدم! " 

دوباره بلند ميشه و بالاخره راه رفتن رو ياد مى گيره.

#انگیزشی_انسانی

#انسان_موفق

#گامی_به_سوی_موفقیت

•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•

🌷 جهت آغاز «تحول انسانی» همراه شوید.

🇮🇷 @hayate_ensani

#اکل_طیب

💠 رابطه غذای طیب با عمل صالح

🔻 بسیاری اوقات انسان براى خود، گرفتارى ایجاد می‌كند كه این گرفتاری، باعث می‌شود از بعضی مقدمات عقب بیفتد و موقعيت را از دست بدهد؛ گر چه در همين موقعيت هم امكان اصلاح هست؛ ولى راه برای او باريک می‌شود 

🔸 مثلا می‌گويد: من نمی‌توانم سحر بيدار شوم یا این که می‌گوید: گريه در اختیار من نيست. درست می‌گويد؛ ولى بايد يک پله به عقب برگردد. گاهى شكم انسان از حرام پر ‏شده است؛ ولی در فكر گريه سحر خود است، معلوم است که گریه نمی‌آید! اول، آن را اصلاح كن.

🔹 قرآن می‌فرماید: «كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ وَ اعْمَلُوا صالِحا؛ از غذاهاى پاكيزه تناول كنيد و كارهاى پسنديده انجام دهيد. سوره مومنون، آیه ۵۱». اكل طيّب با عمل صالح، ارتباط دارد.‌ ‌

┄┅═✧❁••❁✧═┅┄

🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:

👉🏻 @nasery_ir

‌ ‌

من از انتظار تو آقا ! کی ، خسته می شوم ؟

هر چه بگذرد ، همان قدر دل بسته می شوم

حسرتِ شهدِ ظهورِ تو را دارم در جان

گاهی در آینه از گناه خود، نشسته می شوم

**************

از دعایِ توست ، که من دل زنده می شوم

به معنای حقیقی ، نیز بنده می شوم

عجب نیست گاهی ، احساس خوبی دارم

از نگاهِ خاصِ توست ، از نَفس دل کنده می شوم

هرگز نه از دزدان بترسیم نه از آدمکشان ، آن‌ها خطرات بیرونی‌اند ، خطرات کوچک‌اند ، از خودمان بترسیم !

دزدان واقعی پیش داوری‌های ما هستند

آدمکش‌های واقعی نادرستی‌های ما هستند

چه اهمیتی دارد آنچه سرهای ما را یا کیسه‌های پولمان را تهدید می‌کند ، نیندیشیم جز در آنچه که روحمان را تهدید می‌کند ...

👤 ویکتور هوگو

📚 بینوایان

@Official_Hich

اگر بخواهی نعمتی در تو زیاد شود باید آن را ستایش کنی ؛ حتی وقتی گیاهی را ستایش کنی ، بهتر رشد می‌کند !

تقدیر کنید ، ستایش کنید ، تأیید کنید تا نعمت‌های خدا بسوی شما سرازیر شود ...

👤 منتسب به دکتر الهی قمشه‌ای

@Official_Hich

بازم که خالی داده ای پیمانه ام را 

بازی چرا هر دَم ، دل دیوانه ام را

سایه به سایه با منی ، همسایه ی عشق !

دعوت قبول کن ، دعوتِ میخانه ام را

رمزی بگو تا این دلم آرام بگیرد

کُشت انتظار ، شوقِ دلِ پروانه ام را

خانه کجا داری  ؟ که تا پَر کشم اندر حریمت

آن جا بیابم عشق ، هم رزق دانه ام را

سخت نیست بی عشق ، سر به بالین می گذاری؟

کن آرزو شانه به روی شانه ام را ...

من سیر عشق را با تو دوست تا عشق

همراه باش ، این بار مرا ، افسانه ام را

ساحل منم ، لنگر بگیر ، آرامِ آرام

روشن کن امروز آینه های خانه ام را

💠 مخاطب الهی

🔸 «فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَی لَا یعَذِّبُ‏ قَلْباً وعاء [وَعَی‏] الْقُرْآنَ»؛[1] وعاء یعنی ظرف، قلبی كه واعی قرآن باشد خدا آن دل را عذاب نمی ‌كند، الآن هم وَعی به معنای #شعور معنا می‌ شود. ظرف وحی شدن باعث می ‌شود كه این ظرف حكم مظروف را پیدا كند، البته به مقدار خود با مظروف مرتبط خواهد شد یا #متحد می ‌شود؛ لذا از گزند عذاب الهی مصون است كه «فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَی لَا یعَذِّبُ‏ قَلْباً وعاء [وَعَى‏] الْقُرْآنَ». 

🔸 عزیزان نوسال و #نوجوان قلبشان صاف است، اینها «حدیث العهد»[2] هستند. این نوسالان عزیز ما، این فرزندها و نوه‌ های ما اینها باید بدانند دلشان مثل آینه شفاف است، این مطلب اول. مطلب دوم آن است كه شفاف بودن و آینه بودن نیمی از راه است، عمده آن است كه ما بدانیم آینه را به كدام سمت نگه بداریم. شما عزیزان نوسالان، دبستانی ها، مقطع راهنمایی ها و دبیرستانی ها از دختران و پسران تجربه كردید، یك آینه شفاف بگیرید بروید در باغ وحش به این گرگ و گراز نشان بدهید، این آینه هست، شفاف هست و نشان می‌ دهد اما هر چه نشان می‌ دهد یا گرگ است یا گراز، قلب یك نوسال آینه است، اما به تعبیر مرحوم استاد الهی قمشه ‌ای #آینه_شو! «آینه شو تا بردت سوی دوست کوی دوست»[3] عمده آن است كه انسان بفهمد آینه را به كدام طرف نگه بدارد. الآن جریان تهاجم و شبیخون فرهنگی هست، هر چه در قبال این آینه قرار بگیرد همان را نشان می ‌دهد، خدای ناكرده بدآموزی ها را ببیند جذب می‌ شود، عادت های زشت را ببیند همان را نشان می ‌دهد. 

▫️ پس اولیای مدرسه و منزل، پدران و مادران و دست اندركاران مجله ‌ها و رسانه‌ های گروهی اینها باید دو كار بكنند: یكی اینكه نگذارند این #آینه غبارآلود بشود و غبار اغیار را بزدایند، یك؛ ثانیاً اینكه بدانند و بتوانند راهنمایی كنند كه این آینه به كدام سمت قرار بگیرد. همین نوسالان عزیز وقتی آینه را به طرف آفتاب نگه داشتند می ‌بینند آفتاب در او می ‌تابد و اگر باغ وحش رفتند یا گرگ بود یا گراز درنده دیگر مار و عقرب بود همان ها را نشان می ‌دهد.

🔸 مطلب دیگر آن است كه این عزیزان ما یعنی این نوسالان اینها باید بدانند كه خدا با اینها هم سخن می‌ گوید! این ‌چنین نیست كه اینها چون مكلف نشده ‌اند و بالغ نشدند خدا با آنها سخن نمی‌ گوید، این‌طور نیست. هر جا #ادراك هست، پیام خداست. اگر كودكی در حدّ شیرخوارگی است یا بازی كودكانه دوره دو ـ سه ساله و اینهاست كه اهل اندیشه نیست، این مشمول خطاب نیست؛ اما همین كه چیز می ‌فهمد و ممیز شد نه بالغ، اهل ادراك شد که می ‌فهمد چه چیزی بد است و چه چیزی خوب است این مخاطب خداست!

 ▫️ ذات اقدس الهی چندین خطاب دارد، از نازل‌ ترین و عمومی‌ ترین خطاب تا خصوصی ‌ترین خطاب؛ هم ﴿یا أَیهَا النَّاسُ﴾[4] دارد، هم ﴿یا أَهْلَ الكِتَابِ﴾[5] دارد، هم ﴿یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا﴾[6] دارد، هم ﴿یا أُوْلِی الالبَابِ﴾[7] و ﴿یا أُولِی الأَبْصَارِ﴾[8] و امثال ذلك دارد، هم ﴿یا أَیهَا الرُّسُلُ﴾ دارد، هم ﴿یا أَیهَا الرَّسُولُ﴾، پنج ـ شش قسم است و آن ﴿یا أَیهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیكَ مِنْ رَبِّكَ﴾[9] آن مخصوص خاتم انبیا (علیهم آلاف التحیة والثناء) است، آن ﴿یا أَیهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّیباتِ﴾[10] از آن همه انبیاست، این ﴿یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا﴾[11] از آن مؤمنین است، آن ﴿یا أَهْلَ الكِتَابِ﴾[12] از آن موحدان از یهودی ها و مسیحی ها و مانند آن اس،ت آن ﴿یا أَیهَا النَّاسُ﴾[13] برای توده مردم است، هر كه #ناس باشد او می‌ تواند بفهمد.

[1]. جامع الأخبار (للشعیری)، ص41.

[2]. مبتدی، نوآموز، تازه ‌كار.

[3]. دیوان حکیم الهی قمشه ای، غزل ۸۰ (غزل مشتاق کوی دوست)، ص۵۲۵. 

[4]. سوره بقره، آیه 21.

[5]. سوره آل‌عمران، آیه 64.

[6]. سوره بقره، آیه 104.

[7]. سوره بقره، آیه 179.

[8]. سوره حشر، آیه 2.

[9]. سوره مائده، آیه 67.

[10]. سوره مائده، آیه 41.

[11]. سوره بقره، آیه 104.

[12]. سوره آل‌عمران، آیه 64.

[13]. سوره بقره، آیه 21.

#روز_جهانی_کودک

#شعور_قرآنی

#آینه_وجود

#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی

📚 مصاحبه پیرامون جوانان

 تاریخ: 1377/06/23

🆔 t.me/esratvtelegram

آماده کن امشب برايم خانه‌ات را

با نام من بالا ببر پيمانه‌ات را

آتش به پا کن در کنار صندلی‌ها

روی لبم پايين بياور چانه‌ات را

حتما نبايد از غم دوری بسوزد

با بوسه‌ای آتش بزن پروانه‌ات را

گنجشک‌ها را پر بده از آشيانت

با من فقط قسمت کن آب و دانه‌ات را

من عاشقت هستم کبوترها بدانند

شايد رها کردند بام خانه‌ات را

در خواب هم حتی نمی‌خواهم ببينم

جز من کسی بوسيده باشد شانه‌ات را

جز من که ليلای غزل‌های تو هستم

با ديگران شيرين کنی افسانه‌ات را

مثل سياوش باش از آتش گذر کن

رو کن برايم جرات مردانه‌ات را....

#شیرین_خسروی

#فقط_شعر_و_غزل 

شما هم به جمع بیش از ۴۰۰۰ هوادار شعرِ عضوِ این کانال بپیوندید... 👇👇👇

@faghatsheroghazal

در شنبه‌ترین روزِ جهان از تو سرودم

تا جُمعه‌ترین ثانیه همراه تو بودم

یک هفته پُر از هلهله‌ی نام تو گشتم

یک هفته پُراز وسوسه گردید وجودم

گرچه دل تو سخت‌تر از سخت‌ترین بود

راهی به دماوندترین کوه گشودم !

از پنجره‌ی اشک به قلبِ تو رسیدم

آیینه تَرَک خورد به هنگام ِ ورودم !

با آن‌که قناری‌تر از آواز، تو بودی

من غیر ِ سکوت از لبِ لعلت نشنودم

نام از تو نبردم نکند شهر بداند

از بس که من از بُردنِ نام تو حسودم!

رودی شده‌ام وازَده در معرضِ توفان

از زلزله‌ی آبیِ این عشق، کبودم !

تو شعرترین شعرترین شعرِ جهانی

من شاعرِ گُنگی که فقط از تو سرودم!

#یدالله_گودرزی

#فقط_شعر_و_غزل 

شما هم به جمع بیش از ۴۰۰۰ هوادار شعرِ عضوِ این کانال بپیوندید... 👇👇👇

@faghatsheroghazal

ما با یکدیگر متفاوت و متمایز هستیم و همچنین ممتاز از هم نیستیم. "من این‌جا هستم" "شما هم این جا" ولی "یکی بالا، یکی پایین" نیست. این تفاوتست که، "برتر نیستیم، ولی متفاوتیم" و بالاتر از این، من از شما " نه بهترم، نه بدتر، نه پایین‌ترم، نه بالاتر". توجه کنید این شعار نیست، وقتی با تمام وجود حس کنید که اصلاً من نه بهترم، نه بدتر، نه بالاترم، نه پایین‌تر، زیرا از قید و بند ذهنیت ها آزاد می‌شوید و بعد از آن می‌توانید خودتان باشید و راحت زندگی کنید. 

@Dr_Holakuoee

انتشارات ماوشما

۰۲۱-۸۸ ۲۷ ۰۷ ۹۱

🙋‍♀🙋‍♂

‍ ❗️همه مشکلات کودک را برایش حل نکنید‌‌‌‌.‌‌‌‌

✔️به کودک فرصت بدهیم تا خودش به دنبال راه حل بگردد.

🔹به کودکان اجازه دهیم راه حل های متفاوتی را امتحان کنند.

✔️با این کار کودکان شیوه های حل مسئله را می آموزند و اعتماد به نفس بیشتری کسب می کنند.

🔹بنابراین زمانی که مشکل کوچکی برای کودک ایجاد می شود، با عجله برای حل مشکل اقدام نکنید. بلکه با حفظ آرامش اجازه دهید او بداند خودش توانایی برطرف کردن مشکلات زندگی را دارد و می تواند به تنهایی با آن مشکل مقابله کند. 

✔️کودک را در جهت پیدا کردن راه حل هدایت کنید.

👉 @ma_vashoma 💟

والدین، وظیفه دارند «انتخاب کردن» را به فرزندانشان بیاموزند...

 شما دائم برای فرزندتان تصمیم گیری نکنید، یا نظرتان را به او تحمیل نکنید. زیرا او باید در سالهای آینده، تصمیم ها و انتخاب های مهمی داشته باشد، مثل: انتخاب دوست، انتخاب رشته تحصیلی، انتخاب شغل، انتخاب همسر و... 

البته کودک در سن زیر پنج سال، قدرت تصمیم گیری و انتخاب محدودی دارد... و اگر تعداد گزینه ها زیاد شود، او قدرت انتخاب کردن ندارد.

تعداد انتخابهای کودک را محدود کنید تا قدرت تصمیم گیری پیدا کند و انتخاب کردن را یاد بگیرد. مثلا باید در سن زیر پنج سال، دو گزینه به او پیشنهاد دهید تا بتواند یکی از آنها را انتخاب کند. به عنوان مثال، موقع رفتن به مهمانی، دو لباس مناسب مهمانی از کمد خارج کنید، تا او یکی را بتواند انتخاب کند.

👉 @ma_vashoma 💟

شهید آیت الله سید عبد الحسین دستغیب

حجاب بزرگ نفس

حجاب عظیمی روی آینه دل را گرفته که مانع بزرگ دیدن آن است؛ و آن حجاب نفس و خودت است! تا آدمی خودش را می بیند، محال است خدا را ببیند! تا دنبال خواسته های نفسش هست، محال است دنبال خدا باشد تا خوشنودی خودش و جلوه خودش را خواهان است، محال است خواهان رضای خدا باشد! تا مشتاق دنیا و ریاست و مقام و مال باشد، مطلب به هر روشنی هم که باشند نمی بیند! کسی که در جنبه شهوات و جهات نفسانی شیفته است، واضح ترین اموری که وجود خداست، برایش خفی می گردد!

توحید ص 26 

کانال تذکرة الاولیاء @tezkar

ایتا eitaa.com/tezkar سروش https://Sapp.ir/tezkar

تو خود حجابی خودی حافظ ، از میان برخیز 

🌸🍂🍃🍂🍃🍂

🍂🍃🍂🍃

🍂🍃🍂

🍂🍃

🍂

🟪🌷ازدواج انس و الفتی 

    🟪🌷بر اساس مودت و رحمت الهیه

💢حضرت آیت‌الله صمدی آملی:

✍《فرزندان عزیزم! نوردیدگانم !

خداوند در حکم ازدواج برای شخص 

#عاقل_متفکر

به اسماء خویش همچون:

#جاعل

#ودود

#رحمان

تجلی خاصه نموده

که نتیجه این 

تجلی از #ازدواج

#آرامش ناشی از 

#الفت و #انس_باطنی_زوجین

خواهد بود.

ولذا فرمودند:

《وَمِنْ آيَاتِهِ 

أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ

أَزْوَاجًا 

لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا و

جَعَلَ بَيْنَكُمْ 

مَوَدَّةً وَ

رَحْمَةً ۚ 

إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ

لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ》(سوره روم/۲۱)

╭┅──────┅╮

🌹 @ghalbebasir

╰┅──────┅╯

🍂ه

🍂ه🍃

🍂ه🍃

🌸ه🍂🍃🍂🍃

❣در این‌دنیــــای مـــدرن،پــــیر و جــــوان!

به دنــــبال گمشــــده ای هســـتند،

”به نام خـــــاص بودن“

 امـــا متاسفانه فرامــــوش نمـــوده اند که در این دنــــیای مــــدرن...

💓زیباتــــــرین

👌ناب تــــــرین

🍃و واقعــــی ترین

خــــاص بودن در مــــیان این هــــمه انسانها هــــمان ”باتقــــواترین“ بودن اســــت.

✨ 🌟{إِنَّ أَكْـرَمَـكُـمْ عِـنْـدَ الـلَّـهِ أَتْـقـاكُـمْ}✨

👈«بی گـــمان گرامی تریـــن شما در نــــزد الله، باتــــقواترین شــــماست»✨ 

(حجــــرات/13)✨

✅@shakhehtoba

میل رفتن مکن ای دوست

دمی با ما باش...

#حافظ

@nim_beyt

*********************

میلِ رفتن می کنی ؟ گاهی به فکر ما باش

با خدا باش، خدای را چند دَمی اینجا باش

فکر رفتن می کنی ، فکری برای ما کن

فکرِ این بیدل کن و چند همدمِ سودا باش

از رقیب چند بد گوی ، از بهرِ آرامِ دلم

بهرِ همردی ما ، یک چند تو نیز تنها باش

وای اگر دستش بدان چادر نمازت تا فتد

آن امانت مایه دل را ، چند تا فردا باش

عندلبیت ، مرغِ جانش ، بی تو بسته است ، جانِ من!

می روی ؟ باشد برو ، امّا چنان اخفا باش

آتشت باشم ؟ چنان پیشین ، ز عشق ، شور افکنم ؟

تو به نجوایی به گوشِ ما همی صهبا باش

 من که سرشارِ توام ، جان طلب اندر طلب است

عشق و آزارِ توام ، جان طلب اندر طلب است

نبضِ جانِ من آشوب زده شد ، وعده ی تو

من که بیمارِ توام ، جان طلب اندر طلب است

قصه ات شد غمِ من ، تا که ز عشق جرعه زنی

اهلِ اسرار توام ، جان طللب اندر طلب است

من به بازارم و ای یار ! ولعِ جانِ زلیخا دارم

نقدِ بازار توام ، جان طلب اندر طلب است

حاجت از اهل صفا خواسته ام ، در وصلت

بس گرفتارِ توام جان طلب اندر طلب است

گیسو بر بادی بده ، دلخوشِ بوی توایم

من که شرمسارل توام جان طلب اندر طلب است

" یوسف "

یک لحظه بمان تا درِ غم بسته بماند

عهدِ من و تو باقی و نشکسته بماند

در شهرِ نگاهم بنشین با لبِ خندان

نگذار امیدِ دلِ من خسته بماند

یک قصّه بگو از نفسِ آبیِ لب‌هات

تا ردِّ نفس‌های تو برجسته بماند

در کوچه‌ی بارانی من حرف بزن تا

نجوای تو در خاطره سربسته بماند

هر لحظه نگو می‌روم از شهر خیالت

بگذار نگاهم به تو پیوسته بماند

با دست تو موهام پریشان شود ای کاش!

تا با نفسِ دستِ تو وابسته بماند ...

#معصومه_سلیمی

#فقط_شعر_و_غزل 

شما هم به جمع بیش از ۴۰۰۰ هوادار شعرِ عضوِ این کانال بپیوندید... 👇👇👇

@faghatsheroghazal

من و تو توی خیابانی و باران مثلأ 

خلوتِ دنجی و یک گوشۀ دالان مثلأ 

من و یک سیر تماشای تو کردن، آرام

بی سخن از لب و گیسوی پریشان مثلأ 

تو به من، فکر نکن، من به لبت فکر کنم

فکر بد نیست که، نه بیشتر ازآن مثلأ 

تو بگویی که چه سیگار تو بد بوست ولی

من بگویم نَفَست، قمصرکاشان مثلأ 

تو بپرسی چه کسی توی خیالت داری؟

من بگویم:"تو"؛ کسی نیست به قرآن، مثلأ

بغض کردم که مگر می شود آیا روزی 

من و تو، توی خیابانی و باران مثلأ ...

 #فرج_اله_بیدختی

#فقط_شعر_و_غزل 

شما هم به جمع بیش از ۴۰۰۰ هوادار شعرِ عضوِ این کانال بپیوندید... 👇👇👇

@faghatsheroghazal

تو را به حدِ پهنای آسمانِ دیده و نادیده ، می خواهم

تو را به قدِ بوسه های عاشقانِ ناچیده می خواهم 

تو را به دلیل نبودن محالت ، در خلوت هایم

تو را به قدرِ حسرت بوسه های ندزیده می خواهم 

تو را می خواهم ، که تار پودِ عشقِ خیالمی ، ای دوست

تو را ای سِرِّ نهان ، به جانم عجین گردیده می خواهم

من " ناکجا " شنیده بودم ، که بی تو رسیده ام بدان

بیا به کوی ما ، به روی ماهت ،هزار گُل پاشیده می خواهم

فرق نیست میانِ من و مدعی ؟ من گُلاب می طلبم ، او گُل

او صورتِ حال و منم که معمای رسیده می خواهم

دوش به غربتِ تو ، مویه ها بر دل بیمار کردم

چه قدر بر لب و جان تو رهاییِ خندیده می خواخم

گره بینداز به گیسوی خویش هزار هزار ، که من

بهانه ی باز کردنِ گره های زلفِ تو را عدیده می خواهم

خبر از ما بگیر ، اگر چه به نهان ، در شب های خویش

که به این قصّه ، عاشق از جان رهیده می خواهم 

" یوسف "

ترسم

         نکِشَد 

                  بی تو

                           به فردا

                                      دل من.. 

#خاقانی

@nim_beyt

┈•‌‌‌‌‌‌꧁حیات༼﷽༽انسانی꧂•┈

هرجـا که نور هست، سایه ها هم خواهند بود.

زندگی پـر از موقعیت های منفی و مثبت است، اما این تویی که انتخاب میکنی، تا بیشتر روی کدامش تمرکـز کنی.

#انگیزشی_انسانی

#انسان_موفق

#گامی_به_سوی_موفقیت

•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•

🌷 جهت آغاز «تحول انسانی» همراه شوید.

🇮🇷 @hayate_ensani

انسان‌ها عاشق شمردن مشکلاتشان هستند اما لذت‌هایشان را نمی‌شمارند، اگر آن‌ها را هم می‌شمردندمی‌فهمیدند که به اندازه کافی از زندگی لذت برده‌اند ...

👤 داستایوفسکی

@Official_Hich

چه می کند عشقت که با جفا هم امید دارم

اگر زنی هزار بلا ، هزار بلا هم ، امید دارم

تو به دریای دلم دعوتی ، حیف نمی توانی

به این گشتی شکسته ی دریا هم امید دارم

گله از قلم به دل هست و به زبان جاری نیست

چرا که به حکمت تقدیر خدا هم امید دارم

تو بوی بهشت داری ، بگو به زمین چه می کنی ؟

من اهلِ دیانتم و به عالم ماوراء امید دارم

بگو به وقت شانه در آینه ، مرا یادت هست ؟

من به قانون جذبِ دو دلِ مبتلا امید دارم

ببین موی سپیدم به تو چه می گوید : ای یار !

 پیرم ولی به نوازشِ آن موی شبِ یلدا امید دارم

تو شهسوارِ قصه ی منی ، به خلوت هایم 

به شهودِ دلِ این شهسوارِ جانفزا امید دارم

صبور نباشم ، چه کنم ، با آن خاطراتِ

عشق پنهانت ؟

من با این حجمِ عشقِ گناهِ ناپیدا ، امید دارم 

" یوسف "

صـد  کیـن   زلیخــایی، از قــافلـه ها دارم

تا   یوسف  جــانم  را، در فاصلـه ها  دارم

هرچند که با یادش، دل یکسره درگیر است

از حســرت  دیدارش، این  شبگلـه ها دارم

تا  کاغــذ  احســـاسم، اشعار  نگاه  اوست

تا معجزه ی وصلـش، این باطلــه ها دارم

با تار شـب مـویم، هر حوصلــه را بستــم

صدشور و هوس را در این سلسله‌ها دارم

هرشب که در این ساحل، دلواپس فردایم

باز حسـرت چشمـش را، با اسکلـه ها دارم

گردیده  دعــای من، " یک روز  بیــاید او"

این خــواهش زیبــا را  در نافلــه ها دارم

#بهاره_کیانی_قلعه_سردی

#فقط_شعر_و_غزل 

شما هم به جمع بیش از ۴۰۰۰ هوادار شعرِ عضوِ این کانال بپیوندید... 👇👇👇

@faghatsheroghazal

دل تو را خواست ، حریفت نشدم ، شرم بُردم

چون خدا خواست ، حریفش نشدم ، تا مُردَم

باورم نیست به شعرت  ، ردی از ما زده ای

تا که دیدم غزلت ، بهرِ من است جا خوردم

دل تو را خواست ، منم خواستمت ، عشق شدی

شرمم از خویش ، تو را دستِ رقیب بسپُردم

منِ  درویش چه دارم ، به جز این" دل مایه "

هر چه  نقیدنه ز جان بود ، تو را آوردم

 دل تو را خواست حریفش نشدم ، جان دادم

" کوروش نامی " 

ز دست لطف و عتابت در آتش و آبم

#بیدل_دهلوی

@nim_beyt

ز اشتیاقِ تو مُردیم رحم خوش‌ چیزی ست..

#شکیبی_اصفهانی

@nim_beyt

از برون خسته یاریم و درون رسته یار....

#مولانا

@nim_beyt

عادت ، دشمنى است كه انسان را در تملّك خود دارد

👤 امام علی(ع)

@Official_Hich

هنگامی که از درون زلال باشی خداوند به تو نوری می‌بخشد آنچنان که ندانی ، و مردم تو را دوست می‌دارند از جایی که ندانی ، و نیازهایت از جایی برآورده شود که فکرش را نمی‌کنی !

این یعنی پاک نیتی و پاک نیت کسی است که برای همه بدون استثناء خیر بخواهد ؛ چون می‌داند سعادت دیگران از خوشی او نمی‌کاهد و بی نیازی آن‌ها از ثروت او کم نمی‌کند و سلامت آن‌ها عافیت و آرامش او را سلب نخواهد کرد ...

پس چه زیباست که همیشه نیک اندیش و خیر خواه باشیم

👤 اسکاول شین

@Official_Hich

در داستان ققنوس گفتیم، ققنوس در اوج ملکوت و بی صورتی که بود اراده کرد از سرمنشا حیات جدا شود تا میرایی، غم و شادی را تجربه کند. اما مولانا [شعر اول مثنوی] می گوید: تا مرا ببریده اند یعنی؛ با تعمدی مرا بریده اند، [با خواست خودم نیامده ام]. از نظر هستی عریان [ارتباط عمیقی بین داستان اول مثنوی و داستان پادشاه و سه پسر هست]. در داستان [آخر]، سه پسر برای خداحافظی نزد پدر رفتند، پدر به پسران گفت: به تمام ممالک من بروید, اما اللَّه اللَّه به قلعه ذات الصور نروید. مولانا در آن شعر گفت، اگر پدر این حرف را نمی زد، پسرها هرگز میل حرکت به قلعه ذات الصور را پیدا نمی کردند. تصمیم را حتی در آن بی صورتی (نه حالت امروزی که در فکریم) آدم گرفت. وقتیکه نفوذ (influence) صورت می گیرد، بدون اینکه تو بدانی بر اساس اراده پدر داری تصمیم می گیری، تصمیم می گیری. چراغی را در ذهن ما روشن گرد [با وجود اینکه گفت نروید] با اینکه قلعه ذات الصور ته هستی بود، میل پسرها کشید که بروند ببینند، چیست که پدر می گوید نرو. [اینجاست که گفتیم] جبر و اختیار بحث ساده ای نیست. انسان تصمیم گرفت، که به سمت هستان بیاید، اما آیا تصمیم را او گرفت؟!

"سخنان پیر جان در جلسه ۱۴ نوامبر ۲۰۲۰"

کز نیستان تا مرا ببریده اند (مولانا)

تصمیم را ما گرفتیم، اما ما نگرفتیم. ما کردیم اما نفوذ حرف پدر بود، که گفت نروید. پدر قصد داشت با تحریکی که می کند، پسرها سوق پیدا کنند و به قلعه ذات الصور بروند. این را مولانا بریدن از نیستان می گوید. 

مولانا دارد مرحله مهمی از مرزهای اندیشه را بیان می کند. اگر چه ما خودمان آمدیم، اما ما را بریدند؛ می خواستند آدم میوه ممنوعه را بخورد. فرمی از آگاهی به درک می دهد، چون کلمه مهمی را به کار برده "کلمه راز" [در مصرع] "از درون من نجست اسرار من"! رازی از رازهای هستی را بیان می کند, که تو به آن نه جبر و نه صد در صد اختیار می توانی بگویی؛ هم جبر و هم اختیار است، نه جبر و نه اختیار است. یک جریاناتی برای سالک طریقت وجود دارد و مولانا به "نی" اشاره می کند. کاری باید اتفاق بیافتد و چون باید اتفاق بیافتد منعت میکنند. چیزی است که "نی" تجربه کرده و از نیستان بریده شده است. 

🍃🌹🍃

#عرفان #مثنوی #مولانا #‌پیرجان #شادمانی_جاودانه #شکوفایی_فردیت 

@hastiyeoryan

"پیر جان، ۱۴ نوامبر ۲۰۲۰"

"سینه خواهم شرحه شرحه از فراق "

بحث "راز" است؛ سینه ای می خواهم، که درد غربت و جدایی به وجودش افتاده باشد. از رازهاست، که به انواع و اقسام شکلها درد غریبی را به جانت می اندازند. آن موقع تو حس کسی که در جهان غریب است را درک میکنی، اگر او را درک کردی، آنوقت من مولانا را هم درک می کنی. اگر در هر کسی شوق معنویت ایجاد شده، سرش آنور [کششی و نفوذی از جانب پدر] بوده است. عوامل متعددی چون از دست دادن یا به دست آوردن پول، از دست دادن یا به دست آوردن عزیزی و غیره برای هر کس وجود دارد، که فرد غربت در جهان را می فهمد. اگر فردی غریبی را درک نکند، تو هرچه هم بگویی فرق نخواهد کرد و حقیقت غربت در دلش نمی افتد. اگر این حقیقت در دلت می افتد، انتخاب را تو می کنی و می روی، اما چراغ از جای دیگری روشن می شود. این قدرت در تو وجود دارد، که به آن سمت بروی یا نروی. اگر این چراغ روشن نشود، اصلا خبر دار نیستی. اگر پدر نمی گفت به سمت قلعه ذات الصور نروید، پسرها اصلا نمی دانستند قلعه کجاست. به این معنا، عرفای ما "عدالت" می گویند. "چراغ روشن می شود، تصمیم را تو می گیری"

@hastiyeoryan

اسرار را فقط به اهل آن باید گفت 

وصیّت می‌کنیم یاران را که: چون شما را عروسانِ معنی در باطن روی نمایند و اسرار کشف گردد، هان و هان، تا آن را به اغیار نگویید و شرح نکنید و این سخن ما را که می‌شنوید به هر کس مگویید که: لا تُعْطُوا الْحِکْمَةَ لِغَیْرِ اَهْلِهَا فَتَظْلِمُوْهَا وَ لَا تَمْنَعُوْهَا عَنْ اَهْلِهَا فَتَظْلِمُوْهُمْ. تو را اگر شاهدی یا معشوقه‌ای به دست آید و در خانۀ تو پنهان شود که: مرا به کس منمای که من از آنِ توأم. هرگز روا باشد و سزد که او را در بازارها گردانی و هر کس را گویی که: بیا این را ببین. آن معشوقه را هرگز این خوش آید؟ برِ ایشان نرود و از تو، خود خشم گیرد. حق تعالی این سخن‌ها را بر ایشان حرام کرده است.   

 #فیه_ما_فیه

@HastiyeOryan_PirJaan 

🌹🌹🌹🌹

"سخنان پیر جان در جلسه ۷ نوامبر ۲۰۲۰"

امروزه ما برده هایی هستیم که به جای زنجیرهایی که بر روی دست بردگان در گذشته بود، امروزه [زنجیر] روی مغز و ذهن ماست. دارند به طور کامل از ما بردگی می کشند و ما برای بردگیمان خوشحالیم. معلوم است که تعالی بوجود نمی آید. [همینطور مدام] از حقیقت دورتر می شویم.

🍃🌹🍃

#عرفان #مثنوی #مولانا #‌پیرجان #شادمانی_جاودانه #شکوفایی_فردیت 

@hastiyeoryan

ما امروز همه معیار ها را زیر پا گذاشتیم. روابط ما تبدیل شده به اسکناس. تمام محبت های ما مستقیم یا غیر مستقیم بر اساس آن معنی می شود. در این روابط، انسان وجود ندارد؛ آدم کوکی و ربات وجود دارد و برای ربات و آدم کوکی سعادتی وجود ندارد. سعادت مال انسان است و انسانی که در پی سعادت نباشد مقام انسانی ندارد.

پیرجان

لینک فایل مرجع :

 https://t.me/HastiyeOryan_PirJaan/730

#هستی_عریان 

@HastiyeOryan_PirJaan 

🌹🌹🌹🌹

🔻 اگر كسي بخواهد واقعاً قواعد، دستش بيايد، واقعاً داراي نور بصيرت شود، صاحبِ نظري صحیح شود، با مطالعه اين کتاب‌ها و شرح حال‌ها نمي‏ شود. 

🔸 اگر انسان با اولياء خدا آشنا و به آن ها علاقه‌مند شود، خوب است؛ اما اين، راه رفتن و سیر نیست. اگر انسان بخواهد به دستور العمل‌هایی که در این کتاب ها نوشته شده است عمل کند، دچار تشتت عمل می شود. 

🔹 گاهي تشتت عمل، روح و ذهن انسان را پراكنده می‌کند. اعمالي كه انسان انجام مي‏ دهد، بايد طبق حساب و كتاب باشد. پرهيز از محرمات و عمل به واجبات، قدم اول است كه صحبتي در آن نيست. 

🔸 بحث بر اعمال اضافه دیگر است؛ مانند خواندن بعضي از ادعيه و تكرار بعضي از اسماء خداوند که برای انسان، شبیه دارو هستند و نیاز به تشخیص و تجویز مربّی متخصّص دارد و سر از خود آن ها را نمی‌توان مصرف نمود.‌ ‌

┄┅═✧❁••❁✧═┅┄

🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:

👉🏻 @nasery_ir

‌ ‌

#رشد #سلوک

💠 غنیمت شماری فرصت ها

🔻 خداوند متعال در قرآن کریم مي‏فرمايد: «إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَ آتَيْناهُ مِنْ كُلِّ شَيْ‏ءٍ سَبَبا؛ ما برای ذوالقرنين امكاناتي فراهم كرديم، براي اين كه توسعه پیدا کند و پيش برود، سببي را براي رشد در اختيار او قرارداديم سوره کهف، آیه ۸۴» و در ادامه می‌فرماید: «فَأَتْبَعَ سَبَبا؛ پس او تبعیت کرد». 

🔸 از مجموع آیات، چنین برداشت می‌شود: عمده كساني كه در مسیر حق، موفق نمی‌شوند، مربوط به اين است كه وقتی اسباب رشد برای آن ها فراهم ‌شود، از این فرصت استفاده نمی کنند، اقدام‌های لازم را انجام نمی‌دهند و اين غفلت (عدم تبعیت از سبب) برای سالک، عيب بزرگي است و باعث می‌شود زمان را از دست بدهد.

ادامه دارد.‌..

ادامه مطلب قبل...

🔻 مثلا اگر کسی [برای عبادات و اعمال صالح] اقبال دل پیدا کند، مي‏تواند هشتاد درصد از آن اقبال استفاده كند و مي‏تواند پنج درصد استفاده كند و مي‏تواند اصلا استفاده نكند. 

🔸 در روایتی از نبی مکرم اسلام ـ صلی الله علیه و آله ـ آمده است: «إِنَّ لِرَبِّكُمْ فِي أَيَّامِ دَهْرِكُمْ نَفَحَات أَلَا فَتَعَرَّضُوا لَهَا؛ همانا در ایام زندگی‌تان رایحه های معنوی از جانب حق تعالی به سوی شما می‌وزد، آگاه باشید و خود را در معرض آنها قرار دهید. بحار،ج ۶۸، ص۲۲۱». 

🔹 كمتر كسي است كه سبب را متابعت كند. اشخاص، اوقات را در اين زمينه از دست می‌دهند؛ امّا ذوالقرنین از امكانات به نحو احسن استفاده كرد. خلاصه این که همّت گماشت، عزم كرد و بهره برد.‌ ‌

┄┅═✧❁••❁✧═┅┄

🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:

👉🏻 @nasery_ir

هنر رها کردن به موقع را بیاموزیم تا به خود و دیگران لطمه نزنیم

رها نکردن به موقع از وابستگی ناایمن خبر می دهد.

پسرتان را رها کنید اولویت او باید همسرش باشد.

دخترتان را رها کنید اولویت او همسر و زندگی اش هست با شام و ناهار هر روزه او را پیش خود نگه ندارید.

نوه ها شیرین هستند اما آنها را رها کنید قرار نیست نقش فرزندان شما را بازی کنند بگذارید در کنار پدر و مادرشان بزرگ شوند.

عشق تان را رها کنید، اگر دوست اش دارید و او به کس دیگری علاقه دارد.

کارتان را رها کنید اگر دوست اش ندارید و مدام در کارتان تحقیر می شوید و شما را در محل کار نمی خواهند.

لباس هایی که مدتی ست نمی پوشید را رها کنید و به کسی هدیه بدهید.

کینه خواهر و برادر را رها کنید در شرایط ناگوار آنها به داد شما خواهند رسید.

باورهای غلط را رها کنید تا جایی برای افکار و ایده های خوب باز شود.

کسی را که دوست دارید رها کنید تا آزادانه در کنار شما بماند.

 "پرنده زیبا در قفس خواهد مرد"

چسبیدن مدام شما به کسی یا چیزی که دوست اش دارید شما و رابطه تان را از بین خواهد برد.

پرسشگر: چطور می‌توانم بر هوای نفسم غلبه کنم؟

#رامانا ماهارشی: ریشه آن‌ها را پیدا کنید و بعد (رهایی از آن‌ها) آسان خواهد بود. امیال نفسانی کدم‌اند؟ شهوت، خشم .طمع . و غیره. چرا آن‌ها برمی‌خیزند؟ به دلیل دوست داشتن‌ها و دوست نداشتن‌ها نسبت به عینیت‌هایی که دیده می‌شوند. چطور این عینیت‌ها خودشان را در نگاه شما منعکس می‌کنند؟ به خاطر آویدیا یعنی بی‌خبری و غفلت. بی‌خبری از چه چیز؟ بی‌خبری از «خویش». بنابراین اگر خویش را بیابی و در آن ساکن شوی در این صورت دیگر هیچ مشکلی به خاطر هوای نفسانی وجود نخواهد داشت.

دوباره میگویم علت هواهای نفسانی چیست؟ میل به شادی یا لذت بردن. این میل به شادی چرا برمی‌خیزد؟ چون ماهیت و ذات تو خودِ شادی و خوشبختی است و داشتن چنین میلی طبیعی است. این خوشبختی در هیچ کجا غیر از خویش یافت نمی‌شود.

هیچ کجا به دنبال آن نگرد. بلکه خویش را جستجو کن و در آن ساکن شو. آن شادی که طبیعی است به‌سادگی دوباره کشف خواهد شد بنابراین آن از دست رفتنی نیست. درحالی‌که خوشبختی و شادیِ ناشی از سایر عینیت‌ها، بیرونی هستند و درنتیجه از دست رفتنشان محتمل است؛ بنابراین آن شادی نمی‌تواند دائمی باشد و درنتیجه ارزش جستجو ندارند. علاوه بر این اشتیاق شدید برای لذت نباید تشویق شود.

فرد نمی‌تواند با ریختن بنزین، آتش شعله‌ور را خاموش کند. اینکه تلاش کنید تا میل شدید حال حاضرتان را ارضا کنید تا شاید این هوس بعداً سرکوب شود کاملاً احمقانه است. بدون شک روش‌های دیگری برای سرکوب هوس وجود دارد. آن‌ها شامل ۱-رژیم غذایی ۲-روزه ۳-تمرین یوگا ۴-دارو هستند؛ اما اثرات این‌ها موقتی است. به‌محض اینکه آن ممانعت برداشته شود آن هواهای نفسانی با قدرت بیشتری دوباره ظاهر خواهند شد. تنها راه غلبه بر آن‌ها ریشه‌کن کردن آن‌هاست و این هم با یافتن منشأشان همان‌طور که در بالا گفته شد انجام می‌شود.